La literatura judía y la historia entre la guerra de los Macabeos (167 a. C.) y la rebelión de Bar Kokba (135 d. C.)

Abstract

Droysen postuló la existencia de una época helenística en la que se dio la fusión de la cultura europea clásica y la asiática oriental. El nombre que le dio por primera vez aparece en el segundo libro de los Macabeos (4.13). El resultado de esa síntesis, según el mismo autor, fue el cristianismo. En este proceso, es importante la literatura porque desde su origen el judaísmo se ha regido e, incluso, se define por medio de una ley escrita a la cual se le fueron agregando libros, algunos aceptados como canónicos, que fueron formando la Biblia, y otros no, los Apócrifos del Antiguo Testamento. En esta época se empieza a escribir una literatura judía más profana. Este corpus literario conforma el testimonio más directo de la helenización judía. Droysen proposed the existence of the Hellenistic period in which a fusion between classical European culture and eastern Asian culture took place. The name first appears in his second book Macabeos. This synthesis resulted, according to him, in Christianity. Literature is of key importance to this process because, since its origins, Judaism has been subjected to –and even defined by– a written law, to which some books have been added through time. Some of these books were accepted as part of the canon (and which later on would turn into the Bible), whereas others were not: Old Testament’s Apocrypha. It is in this period that a more profane Jewish literature was written. This literary corpus is composed of the most direct testimony of the Jewish Hellenization. Droysen postuló la existencia de una época helenística en la que se dio la fusión de la cultura europea clásica y la asiática oriental. El nombre que le dio por primera vez aparece en el segundo libro de los Macabeos (4.13). El resultado de esa síntesis, según el mismo autor, fue el cristianismo. En este proceso, es importante la literatura porque desde su origen el judaísmo se ha regido e, incluso, se define por medio de una ley escrita a la cual se le fueron agregando libros, algunos aceptados como canónicos, que fueron formando la Biblia, y otros no, los Apócrifos del Antiguo Testamento. En esta época se empieza a escribir una literatura judía más profana. Este corpus literario conforma el testimonio más directo de la helenización judía. Droysen proposed the existence of the Hellenistic period in which a fusion between classical European culture and eastern Asian culture took place. The name first appears in his second book Macabeos. This synthesis resulted, according to him, in Christianity. Literature is of key importance to this process because, since its origins, Judaism has been subjected to –and even defined by– a written law, to which some books have been added through time. Some of these books were accepted as part of the canon (and which later on would turn into the Bible), whereas others were not: Old Testament’s Apocrypha. It is in this period that a more profane Jewish literature was written. This literary corpus is composed of the most direct testimony of the Jewish Hellenization.