Intercambio onomástico entre judíos y cristianos en el reino de Navarra en época medieval: apuntes histórico-linguísticos

Abstract

El presente estudio se propone medir hasta qué punto conocían la lengua vasca los judíos que habitaban el reino de Navarra en época medieval. Los judíos navarros hablaban romance y hebreo, de lo que han dejado abundante testimonio escrito. No ocurre así con la lengua vasca, ya que no hay un documento que constate de forma contundente su uso por parte de los judíos. Sin embargo, se hacían nombrar y apodar a menudo con nombres y sobrenombres vascos. Nuestro propósito es, aproximándonos a las fuentes desde otra perspectiva, demostrar una familiaridad con la lengua vasca que compartían con sus vecinos cristianos. A través de la ciencia onomástica obtendremos información inaccesible por otros medios, y pondremos atención especial en una característica común entre judíos y cristianos. En lugar de señalar los rasgos distintivos que hacen identificable a esta minoría a lo largo de su historia, señalamos un rasgo común con la mayoría cristiana que revela un grado de integración considerable dentro de esta. The essential starting point of this study has to do with the fact, that Jews in Medieval Navarre knew and, in all probability, spoke not only Romance and Hebrew, but also Basque. Their use of Hebrew and Romance is easily demonstrable through documents written by Jews in those languages. Unfortunately, there is no evidence of any document written in Basque by a Jew. My tentative contention is that, approaching the fonts from another perspective, we can see that they indeed were familiar with Romance of course, but also with Basque. Instead of looking for characteristics that made Jews identifiable throughout Navarrese history, —distinguishing them from the Christian majority—, we have paid attention precisely to a feature they shared with Christians: the familiarity with the Basque language. In brief, an element common to both Jews and Christians in medieval Navarre that made of this minority an integrant part of the society where they lived after generations. El presente estudio se propone medir hasta qué punto conocían la lengua vasca los judíos que habitaban el reino de Navarra en época medieval. Los judíos navarros hablaban romance y hebreo, de lo que han dejado abundante testimonio escrito. No ocurre así con la lengua vasca, ya que no hay un documento que constate de forma contundente su uso por parte de los judíos. Sin embargo, se hacían nombrar y apodar a menudo con nombres y sobrenombres vascos. Nuestro propósito es, aproximándonos a las fuentes desde otra perspectiva, demostrar una familiaridad con la lengua vasca que compartían con sus vecinos cristianos. A través de la ciencia onomástica obtendremos información inaccesible por otros medios, y pondremos atención especial en una característica común entre judíos y cristianos. En lugar de señalar los rasgos distintivos que hacen identificable a esta minoría a lo largo de su historia, señalamos un rasgo común con la mayoría cristiana que revela un grado de integración considerable dentro de esta. The essential starting point of this study has to do with the fact, that Jews in Medieval Navarre knew and, in all probability, spoke not only Romance and Hebrew, but also Basque. Their use of Hebrew and Romance is easily demonstrable through documents written by Jews in those languages. Unfortunately, there is no evidence of any document written in Basque by a Jew. My tentative contention is that, approaching the fonts from another perspective, we can see that they indeed were familiar with Romance of course, but also with Basque. Instead of looking for characteristics that made Jews identifiable throughout Navarrese history, —distinguishing them from the Christian majority—, we have paid attention precisely to a feature they shared with Christians: the familiarity with the Basque language. In brief, an element common to both Jews and Christians in medieval Navarre that made of this minority an integrant part of the society where they lived after generations.